Dra. Inguanzo
Puede que por encima de todos los movimientos retrógados, fundamentalismos religiosos, nacionalistas o étnicos, neofacismos y totalitarismos, el horizonte más incierto está en en esta fotografía. Nótese que apunto incierto y no sombrío. Como educadora me produce una ansiedad punzante: ¿socialización de la bobería? ¿generalizado interés por la pacotilla? Este grupo humano prendido al celular se pregunta ¿cuál es el sentido de nuestras vidas? Frente a la obra de arte, los chicos comunican a terceras personas ausentes lo que tal vez no comunican al que tienen al lado. Ignorando a la obra de arte. Y porque es concenso social lo poquísimo que profundizamos o batallamos por profundizar cuando lo que está de moda es ser estúpido (así como en el Renacimiento estaba de moda ser genio), cabe hacernos estas preguntas. Porque Rembrandt no va a darnos respuestas para vivir pero sí va a ofrecer preguntas para vivir.
Paso de que unos adultos de mal cumplida madurez se dediquen a estas supercherías; pero que irresponsablemente excomulguen a estos jóvenes de la vida y la belleza del arte es imperdonable (un adulto debió prohibirles los celulares en el museo). Ya sé que puede haber arte en microprocesador, en la imagen digital y en los juegos de video, etc. Pero ignorar The Night Watch (?!).
Perpleja me pregunto: ¿revolución tecnológica con pobreza intelectual? ¿regresión o mutación? Los que nos planteamos en serio la praxis del buen vivir y los jovencitos en la foto nos vemos enfrentados a escoger entre ser ecológicos cibernéticos o esquiar las grandes montañas nevadas, practicar la amistad facebookiana o cocinarle a los amigos, entre el high tech y el nihilismo de resistencia, entre comunicar bazofia o fosilizar a Rembrandt.
Comenta qué opinas sobre el dilema que nos presenta la foto.
